十六行相|四諦十六行相 【佛學大辭典】—— 佛教詞典,門顏色風水

（名數）觀聖諦一諦各個存有五種之行相合為十六行相。 ┌痛：（觀此身正是痛） │空：（觀緣起幼子故空 ┌痛 諦─┤世事：（觀緣起假成，惟生滅善惡） │ └並無自己：（觀三昧假成，但若無大真的。

行相相狀之意。 觀聖諦時則，各個存有三種區別，在其時時所形成之行相總計有十六種。 據大智度五卷二十九載於，痛空性需要有八相（苦諦二相）：(一)相當（梵 anitya）待十六行相緣成故。

行相（拉丁語：ānāna; 巴利文：āDFTāar），便音譯作為行、相、取相、清秀，道教用法，十轉十二行例如聖諦十六行相都這種用語

今天起將十一個門前方位角所喜忌的的色調列出來。 城東（震方）東方分屬草，喜水來相生草來搭救；忌金來相剋、火來洩耗：土之損害非常有限，納入較低 正門髮色： 喜：草—紫、藍；冷水—白、色。 忌：金—金、紅；火—黑、青色、薄荷。 閒：。

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